لكن المامقاني قال : أراد حادثة حمل الإمام من الحجاز عن طريق البصرة وحبسه ، أو وقوع الوقف بعد موته . . ( 1 ) . وما ذكرناه لعله الأقرب . . 3 - مما تقدم يظهر : أن ابن سنان ، وابن مسكان ، كانا متعاصرين . وأنهما قد عاصرا الإمامين الصادق والكاظم « عليهما السلام » ، وكانا في خلافة الرشيد ، قبل استشهاد الإمام الكاظم « عليه السلام » ، على قيد الحياة . . وقد صرحت الروايات بموت ابن مسكان قبل استشهاد الإمام الكاظم « عليه السلام » ولم تصرح بذلك عن ابن سنان . . ولكن رغم هذه المعاصرة ، فإن ابن سنان لم يرو عن الإمام الكاظم « عليه السلام » ، وابن مسكان لم يرو عن الإمام الصادق « عليه السلام » مباشرة . . وقد صرحت بعض النصوص بأن سبب عدم رواية ابن مسكان عن الإمام الصادق « عليه السلام » هو تهيبه من الدخول عليه ، خوفاً من أن لا يوفيه حقه ، ولكنها لم تصرح بشيء بالنسبة لسبب عدم رواية ابن سنان ، عن الإمام الكاظم « عليه السلام » . . 4 - إن ملاحظة أسماء الذين يروون عن ابن سنان ، وعن ابن مسكان ، تعطي أن عدداً منهم يروي عن هذا تارة ، وعن ذاك أخرى . . 5 - إن مراجعة كلمات الذين يذكرون من يروي عن هذا أو عن ذاك ،

--> ( 1 ) راجع : تنقيح المقال ج 2 ص 216 .